SAPIENS SAPIENS
Egia
da gizakiok geure buruari deitura laburtu egin diogula. Orain sapiens bakarrik erabiltzen dugu. Biak
erabiltzea luzeegi iruditzen ote zaigu? Edo, bi aldiz sapiens jartzen dugunean errepikapen hutsa dela deritzogu?
Sapiens, Homo sapiens, gaurko gizakiaren
espeziea da. Homo barruan espezie gehiago ere izan ziren, beste bi behintzat: Homo heidelbergensis eta Homo neanderthalensis Homo sapiens espezietik
gertuenekoak. Gizakia Afrikako sabanatan zutik jarri zenetik 10-15 bat espezie
desberdin izan omen ziren Homo sapiens sortu
aurretik.
Zergatik
deitu Homo sapiens sapiens, ez al da
bat bakarrik nahikoa? —Badira bi abizen berdinak dituzten pertsonak ere,
zergatik ez?—. Homo generoa da eta sapiens espeziea: “Gizaki jakintsua”.
Bigarren sapiens hori azpi-espeziea
da. XX. mendean jarri zioten bigarren abizen hori; bat-batean ematen du ez
zutela burua gehiegi nekatu zientzialari arkeologoek. Baina sapiens sapiens “jakintsua jakintsua” bi
aldiz errepikatzeak zerbait esan nahiko du.
Zientzialariek,
aurkitutako buru-hezurrak eta hezurrak orokorrean
ongi aztertu ondoren hartuko zuten bi aldiz sapiens
deitzeko erabakia. Desberdintasun izpiren bat topatuko zuten bigarren sapiens hori ezartzeko. Uste dut
zientzialari guztiak ez zeudela guztiz ados eta guk bakean utziko ditugu euren
eztabaidetan.
Azken
hamarkada honetan beste arlo batzuetako ikerlariek, adibidez neurozientzialariek,
bi sapiens horiek ongi jarrita
daudela eta bere esanahia badutela diote. Antropologo, soziologo eta psikologo
ikerlari askok Homo sapiens beste sapiens azpi-espezie batekin bataiatzeak
nahasmena dakarrela diote, nahiz eta Homo
sapiens batzuengan emandako garapen kognitiboak beste Homo sapiens batzuetatik ederki bereizten
direla onartu.
Beraz,
Homo sapiens sapiens gizaki
“jakintsua” da. Pentsatzen dakien gizakia. Hori baino gehiago oraindik, pentsatzen
badakiela dakiena. Alegia, baduela pentsatzearen kontzientzia. Zuek uste duzue
hori egia dela? Multzo horretan sartzen
ote gara ba denok: politikoak, apaizak, idazleak, medikuak… batez ere zenbait
gidari politiko?
Geure
gogoz eta nahiaz pentsatzeko ahalmena dugulako ez du esan nahi horrela
pentsatzen dugunik. Normalean, gehienetan, automatikoki pentsatzen dugu eta ez
gara enteratu ere egiten zertan eta zertaz ari garen pentsatzen. Gure
pentsamenduak saski-baloiko edo futboleko baloi baten antzera doaz batetik
bestera gelditu ere egin gabe. Baina, diotenez, Homo sapiens sapiens izanik, guk nahi dugunean eta gura dugun gaiez
pentsa omen dezakegu. Horretarako landu egin behar omen da gure pentsamenduen
makina.
Neurozientzian
eginiko aurkikuntzarik abereratsenetakoa gure burmuinaren plastikotasuna,
moldagarritasuna edo malgutasuna da. Buztin freskoa moldagarria den bezala.
Filosofoek
eta pentsalariek orduak egiten dituzte gai garrantzitsu baten inguruan
pentsatzen eta pentsatzen. Baina gehiengo handi batek ez dugu gure
pentsamenduekin gaitasun hori. Gai baten
inguruan gure pentsamenduekin hamar minutuz, kontzienteki, arreta galdu gabe
jardutea, txapeldunen emaitza da. Egin ezazu froga, ea zenbat minutu irauten
duzun arreta galdu gabe.
AEBko inkesta batek dioenaren arabera, bertako
%85 helduek ez diote pentsatzeari denborarik ematen euren aisialdi garaian. Gure
burmuinak automatikoa eta azkarra den prozesu inkontzienteak lehenesteko joera
du. Gure %95ko pentsamendu jarduerak automatikoki ematen dira, energia
aurreratzeko eta erantzun azkarrak emateko.
Gure
pentsamenduak gogoaren eta nahi dugunaren bidetik zuzendu nahi baditugu, garbi
dago ahalegin berezi bat egin behar dugula eta horretan behin eta berriro
saiatu. Automatikoarekin ohituta gaudenez, ez da erraza ahalegin hori egitea.
Ez da komeni pentsamenduak kontrolatzea, zuk nahi dituzun pentsamenduekin
automatikoak gainditzea baizik; kontrolatze hutsak kontrako efektua egiten baitu.
Horretarako kontzentrazioa, arreta sakona, beharrezkoa da.
Eguzkia
goraka badoa eta dagoeneko erdi-bidean dugu, udaberriko ekinozioan. “Sekula ez
da berandu!” esan ohi da eta seguru nago hemendik udarako solstizioa iristerako
ahalegin batzuk egingo ditugula eta udarako “operación… mental” egingo dugula, San Juan gauean izarrak
garbiago ikusteko gogoarekin. Hori egiten badugu, sapiens sapiens izango gara, bestela, Homo sapiens bakarrik.
SAPIENS
SAPIENS
Es
verdad que los humanos hemos achicado nuestra denominación. Ahora nos llamamos
solamente sapiens. ¿Acaso nos parece
demasiado largo? O cuando nos denominamos dos veces sapiens, ¿Creemos que estamos repitiendo lo mismo?
Sapiens, Homo sapiens, es la especie de
los homínidos que somos hoy. Dentro del Género
Homo existieron otras especies como Homo heidelbergensis, Homo neanderthalensis y
otros pocos más, cercanos al Homo sapiens nuestro. Desde el momento en que el
hombre se puso de pie en las sabanas de África, hubo al menos entre 10 y 15
especies diferentes antes de que naciera el Homo
sapiens.
¿Por
qué denominar dos veces Homo sapiens
sapiens, no es suficiente con un
sapiens? —Conozco personas que tienen los dos apellidos iguales—. Homo es el género y sapiens la especie; que traducido quiere decir: hombre que piensa u
hombre sabio. El segundo sapiens es
una subespecie. Fue en el siglo XX cuando le agregaron ese segundo “apellido”;
a simple vista parece que los arqueólogos científicos no se esforzaron
demasiado en buscar una segunda nomenclatura. Pero la repetición de sapiens sapiens “sabio sabio” tendrá alguna justificación.
Los
arqueólogos científicos después de examinar a fondo tantos cráneos y huesos
diferentes, tomarían la decisión de utilizar una subespecie con la misma
nomenclatura. Seguro que encontrarían algunos cambios sustanciales entre unos y
otros de la misma especie. Creo que no todos los investigadores estaban de
acuerdo.
En esta década algunos estudiosos de
otras ciencias como los neurocientíficos, dicen que los dos nombres sapiens repetidos tienen significado y
están bien atribuidos.
Sin embargo, otros
como antropólogos, sociólogos y psicólogos creen que bautizar al sapiens con otro nombre igual es crear
más confusión, aún sabiendo que el desarrollo cognitivo dado en algunos Homo sapiens
es superior al de otros llamados también sapiens.
Por tanto el Homo sapiens sapiens es un humano “sabio”. Un humano que sabe
pensar. Mucho más que eso, un humano que sabe que piensa, que tiene el poder de
pensar; que posee la consciencia sobre su pensamiento. ¿Vosotros creéis que eso
es cierto? ¿Entramos todos los humanos en esa especie Homo sapiens sapiens: los políticos, los curas, literatos, médicos…
sobre todo los dirigentes políticos?
Que seamos capaces de pensar en lo
que queremos impulsados por nuestra voluntad, no quiere decir que siempre lo
hagamos así. Normalmente, casi siempre, lo hacemos automáticamente y no nos
enteramos en qué y sobre qué estamos rumiando. Nuestros pensamientos fluctúan
sin parar de un lado a otro como un balón de futbol o de baloncesto. Pero si…
los neurólogos dicen que somos capaces de dirigir nuestros pensamientos a
nuestra voluntad. Y es que para tal función hay que trabajar antes la máquina
del pensar.
Una de los hallazgos más importantes
de la neurociencia es la plasticidad de nuestro cerebro; plasticidad y
flexibilidad como la arcilla en su estado húmedo.
Los filósofos y pensadores pasan
horas pensando y pensando sobre algún tema importante. Pero la gran mayoría de
las personas no tenemos esa capacidad con nuestros pensamientos. Pensar
conscientemente durante diez minutos, sin distraernos, sobre algún tema en
concreto, es un gran triunfo. ¡Pruébalo! A ver cuantos minutos consigues pensar
sin perder la atención.
En una encuesta realizada en EE.UU.
el 85% de los encuestados no dedican nada de su tiempo libre a un pensamiento
voluntario. Nuestro cerebro tiene un proceso inconsciente preestablecido para
pensar en el acto y dar la solución instantánea automáticamente. El 95% de
nuestros pensamientos se dan de manera automática, para ahorrar energía y dar
respuestas rápidas.
Si queremos encauzar nuestros
pensamientos voluntariamente y por los caminos de la reflexión, está claro que
tenemos que esforzarnos e intentar una y otra vez en ese menester. Estamos
acostumbrados al automático y es muy difícil dirigir un pensamiento. No conviene
controlar los pensamientos, que puede ser contraproducente, sino desviarlos
cautelosamente hacia otro pensamiento voluntario. Para ello es necesaria una
concentración voluntaria sobre nuestros pensamientos.
Ya va ascendiendo el sol poco a poco
hacia el zenit del universo. Estamos a medio camino, en el equinoccio de
primavera. Recordando el dicho tan utilizado “nunca es tarde”, creo que antes
de llegar al solsticio de verano haremos algún esfuerzo especial para ser
conscientes de lo que pensamos y nos esforzaremos en la “operación…mental”
antes del verano, con las ganas de ver en la noche de San Juan unas estrellas más
brillantes. Si no los proponemos seremos auténticos Homo sapiens sapiens, y si no seremos tan solo Homo sapiens.
Iñaki Lasa Nuin
Argazkiak/Fotografías: Universidad Complutense de Madrid, www.krqe.com/health/studies-research, diarioversionfinal.com
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