UDAZKENAK EZ DU UDABERRIAREN INBIDIARIK // EL OTOÑO NO ENVIDIA A LA PRIMAVERA

 

          Galdetuko bagenu Vivaldiren “lau urtaroak” deituriko lau kontzertuetatik zein gustatzen zaien gehien, erantzunak parekotasunean emango lituzkete, erdiek udaberria eta beste erdiek udazkena. Hala ere balantza udaberriaren aldera okertuko litzateke, behar bada, gehien entzundakoa delako.

          Bai, udaberria negu ilun eta hotzetik gertuago dago – badirudi, Vivaldiren musika bezala, gehiagotan entzun dugula-  eta eguzki berriaren berotasuna eta argitasuna nork ez du nahi goxatu. Gainera lozorroan zegoen natura ere hasi da esnatzen eta arnas berri baten giroa sentitzen da. Beroa eta hezetasunak askotan ito egiten gaitu, baina hau hobea da negu hotza baino. Mendi batetara igotzen hasten garenean irteten zaigun izerdi hotza bezalakoa da udaberria, baina gogoa gailurrera iristea da. Bide luzea geratzen zaigu oraindik gailurrera iristeko, udara luze bat eguzki errearen azpian, baina iritsiko gara.

          Eta, zein ote da ba gailurra? Udazkena. Udaberrian sortu zen ernamuinak landare bihurtu behar du, loratu eta fruitua eman. Udazkena zain dago fruitua jasotzeko. Udaberria jaiotza da, udara ibilbidea eta udazkena heldutasuna, fruitua. Noski daudela erlazionatuta udaberria eta udazkena, obra berdineko bi kontzertu desberdin dira. Ez dago udaberri gabeko udazkenik – udaberri exkaxeko udazken exkaxak asko-.

          Gizakiok ere gure ibilbidean baditugu udaberria, udara eta udazkena – neguak bere xarma izan arren hilotzarekin gehiago lotzen dugu eta honetaz ere hitz egin beharko genuke- eta beti udazkenera iristen garenean gogoratzen gara horretaz. Baina, orduan ere, nahiago dugu gaztaroaz hitz egin zahartzaroaz baino.

          Egia da, erretreta hartu eta adinez aurrera goazenok gaztetako kontuak ditugu beti hizpide. Berdin da adin berdinekoekin bagaude ere, normalean ez ditugu gure garaiko, adineko gorabeherak kontatzen, beti gaztarokoak ditugu gogoan. Eskolako kontuak, soldaduskakoak, halako festetakoak eta abar dira adinekoen hitz aspertuan dabiltzan gaiak. Gainera, esan beharrik ez dago, zenbat kontu errepikatzen diren tarte txikian. Behin adin batetik aurrera beti txiste berdinak kontatzen omen dira.

          Tristea da beti atzera begira jardute hori. Iragana igaro zen eta noizbehinkako oroitzapen faltsuak – diot faltsuak, oroitzapenak inoiz ez omen dira eta errealak, justuak. Gure buruak manipulatzen ditu. Beharrezkoak badira ere jar gaitezen orainean eta bizitzako udazkeneko sentsazio eta bizipenen munduan murgildu, ederra baita heldutako fruituak biltzea. Beti gaztaroan bizi nahi hori ez ote da izango ez dugula gure adina onartu nahi?

          Duela gutxi amets bat egin nuen. Kale batetan nengoela hor ikusten dut eskabadora handi bat kalean gora zetorrela lasai-lasai. Kale guztia hartzen zuen aurrean zeraman bere pala handiarekin. Kezkatzen hasi eta alboetara begira hasi nintzen, badaezpada alde egiteko lekurik ba ote nuen ikusteko. Berehala konturatu nintzen  zirrikitu txiki bat ere ez nuela makina eta bere palatzar hartatik ihes egiteko eta atzera begiratu nuen ea ihesbiderik banuen topatzeko. Kalearen atzealdea pareta sendoko frontis garbi bat zen, ez zegoen zulorik. Eskabadora, hortzak lurrean arrastaka zituen pala handi harekin geroz eta gertuago ikusi nuen eta larritasun hartan, jo batera eta bestera, ez nekien zer egin. Halako batean, zera bururatu zitzaidan: Pala barruan gordeko nauk eta ez niak paretaren kontra harrapatuko behintzat.  Eta horrela egin nuen, baina pala barrura sartzeko unean eskabadorak zuen idatzia ikusi ahal izan nuen letra handiz idatzita: ADINA.

          Bizitzako udazkena aipatzen dugunean heldutasuna, fruituak biltzeko garaia adierazten dugu. Adinak dakarren udazkena koloretsua, sosegatua, barnekoia, pentsaketa eta gogoetarako garaia da. Ez izan adinari beldurrik, horretarako alde egin beharrean, – eta ez daukazu ihesbiderik- sartu bertan, onartu eta goxatu udazkena.

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          Si preguntáramos a la gente cuál de los cuatro conciertos de las estaciones de Vivaldi le gusta más, las respuestas serían equilibradas, la mitad diría que la primavera y la otra mitad que el otoño. Aun así, la balanza se inclinaría hacia la primavera, porque es la más escuchada.

          Sí, la primavera es la estación más cercana al  oscuro y frío del invierno – parece que, como la música de Vivaldi, es la más escuchada- y quién no tiene ganas de gozar el calorcillo y la luminosidad del nuevo sol primaveral. Además, esa naturaleza que estaba invernando, ha empezado ya a despertarse. Ya se siente un ambiente de un nuevo aire. La primavera es como ese primer sudor frío que sentimos cuando partimos hacia la cima de una montaña, a veces hasta molesto, pero no importa, el deseo está en la cumbre. Nos queda mucho camino aún para llegar a la cima, un largo y caluroso verano, pero llegará.

          ¿Cuál es pues la cumbre? El otoño. El retoño que nació en primavera ha de convertirse en planta, florecer y dar fruto. El otoño está deseando de recolectar ese fruto. Llamemos nacimiento a la primavera, crecimiento al verano y madurez al otoño, el fruto. Claro que están relacionadas la primavera y el otoño, son dos conciertos distintos pero de la misma obra musical. No hay otoño sin una primavera – pero sí muchos otoños pobres de una primavera también pobre-.

          También los humanos en nuestro caminar tenemos primavera, verano y otoño – aunque el invierno también tiene su carisma, pero lo relacionamos más con la muerte. Deberíamos hablar más a menudo del invierno- y casi siempre nos acordamos del invierno al llegar al otoño, pero preferimos hablar de la juventud que de la madurez.

          Es cierto que los que nos hemos jubilado y vamos cumpliendo años, siempre hablamos de los recuerdos de la juventud. Aunque los tertulianos sean de la misma edad, normalmente no hablamos de los temas que conciernen a la edad – menos cuando hablamos de los achaques- siempre nos acordamos de la época joven: recuerdos de la escuela, de la mili o de las fiestas y juergas son temas de las tertulias de la gente mayor. No hay por qué contar cuánto se repiten todos estos temas. A partir de cierta edad siempre se cuentan los mismos chistes.

          Es triste vivir el presente siempre mirando al pasado. El pasado se fue y traer a la memoria aquellos recuerdos falsos – digo falsos, porque dice la neurociencia que los recuerdos nunca son reales, tal como ocurrieron. Los manipula sigilosamente nuestra mente. Aún siendo necesario el recuerdo, pongámonos en el presente y adentrémonos en las sensaciones y vivencias del otoño que vivimos. Es hermoso recolectar frutos maduros. ¿Esas ansias de querer vivir en la eterna juventud no será que no queremos aceptar nuestra edad?

          Hace poco tuve un sueño extraño. Estando en una calle, veo como se acercaba despacito, calle arriba, una excavadora de grandes dimensiones. Ocupaba toda la calle con su enorme pala de frente. Comencé a preocuparme, mientras miraba a ambos lados de la calle, por si veía alguna callejuela para escaparme. Me percaté de que no había ningún resquicio por donde pudiera escapar de aquella máquina con su enorme pala y miré a la parte trasera por si había alguna posible  escapatoria. Había una pared lisa y gruesa, como el frontis de un frontón. La excavadora, con su pala de enormes dientes arrastrando por la vía, vi que cada vez estaba más cerca y en aquel aprieto, mientras me movía de un lado a otro como loco, no sabía qué hacer. De repente, tuve una idea: Me meteré dentro de la pala y de esta manera por lo menos no me va a machacar contra la pared. Así lo hice, y al saltar al interior de la pala pude ver la marca de la excavadora en letras grandes: “LA EDAD”

          Cuando hablamos del otoño de la vida, estamos hablando de madurez, del tiempo de recolectar los frutos. El otoño que trae la edad es colorido, sosegado, y es tiempo de recogimiento, de reflexionar, de pensar y meditar. No temas a la edad, en vez de huir – no tienes escapatoria- entra en ella, acéptala y goza el otoño.

VIVALDIREN UDAZKENA /EL OTOÑO DE VIVALDI

Testua: Iñaki Lasa Nuin

Argazkia: Gundisalvus

UDAZKENA - EL OTOÑO

            Aurreko artikuluetan neguko eta udako solstizioarekin jardun gara baina gaurkoan ekinozio batekin nator: udazkena. Denok ezagutzen dugu urtaro hau, batez ere bere polikromiagatik. Gure inguruetako zuhaitzak kolore ikusgarriekin janzten dira: berde, hori, laranja, gorri, okre eta askotan deskriba ezinak diren koloreekin. Haize epel batek zikloa osatu duten hosto koloretsu horiek denak dantzan jarriko ditu lurrera erortzen diren bitartean. Eta hantxe bertan aurkituko ditugu, baita ere, udazkeneko fruituak: perretxikoak hosto artean burua atera nahian, alboko hurritzak emandako hurrak, intxaurrak, gaztainak, basaranak, paretako larretan masustak eta abar luze bat. Udazkeneko mendi-bueltak zoragarriak dira, koloretako hostoz egindako alfonbrak basoetako bideetan zanpatuz, zirrin-zarran pauso bakoitzaren soinu salataria aireratuz.

            Poeta eta margolari gutxi izango dira udazkeneko irudiak adierazi ez dituztenak. Maitasunaren adierazgarri badira udaberriko loreak, maiteminduenak dira udazkeneko ilunabarrak, batetik sua eta bestetik epeltasuna. Udaberria berritzea bada eta udara garaipena, udazkena heldutasuna da. Fruitu gehienak udazkenean heltzen dira eta udazkenean jaurtiko dira hurrengo urtean erneko diren haziak.  

            Badirudi dena zikloka gertatzen dela, ziklo erritmikoak. Astronomiatik hasi eta elementurik txikienetaraino dena zikloka gauzatzen da. Ilargiak 28 egun egiten ditu lurrari bira ematen eta hilero berdin. Hilero esan dut garai batean 28 egunetako hilabeteak baitziren, ilargiaren faseak jarraituz 7 egunetako lau aste: ilberri, ilgora, ilbete eta ilbehera. Hauek ere hilero beti berdin errepikatuz. Urtaroek ere urte batetako zikloa osatzen dute: udaberria, udara, udazkena eta negua. Erritmo bat sortzen duten zikloak.

            Ziklo batzuk luzeak dira, 25 urte edo mendeetakoak eta beste batzuk oso laburrak,  egun bat irauten duten tximeleta baten zikloa bezala.

            Betidanik lotu izan dituzte urtaroak gizakiaren bizitzako garai desberdinekin, batez ere, udaberria eta udazkena. Askok usteko dute hau erlazio literario edo metaforiko bat besterik ez dela, baina, ene ustez, oker dabiltza.

           Gizakia natura da, naturaren parte da eta naturak berak urteroko ziklo bat osatzen duen bezala, gizakiak berak ere badu bere zikloa eta zikloa osatzen duten garai desberdinak. Gizakiarena ziklo lasaiagoa eta luzeagoa da, baina zikloa da. Beraz gizakiak baditu udaberria, odola borborka jartzen duena eta udazkena, lasaitasun handiagoz odola bere erraietara biltzen duena. Gizakiaren udazkena ez da asunto metaforiko hutsa.

           Udazkenean sartzen garenean zientzialariek eguna, ordua eta minutuak aipatzen dizkigute, baina gizakiak bera udazkenean noiz sartzen den ez daki. Hori da arazoetako bat eta larrienetakoa. Batzuek uste dute hosto iraunkorreko zuhaitzak direla, naiz eta, gizonen kasuan, burusoilak izan eta hor dabiltza 70 eta 75ekoak gaztetxoen pare  gizakien basoan engainu batean. Gizarteak berak adieraziko dio  gazte garaiak pasa zitzaizkiola.

           Onarpena. Onartu jadanik udazkenean sartuta gaudela eta udaberrian eta udaran bizitakoa ahaztu gabe, udazken epela,  goxoa eta ederra sentitu eta bizi. Udazkenak gure barnera bueltatzea eskatzen digu, zuhaitzen izerdia adarretatik zainetara bueltatzen den bezala eta barrua aberastu, ikusiz, entzunez eta sentituz gure inguruan dugun guztia.

            Geure irizpidez eta senaz bizitzeko garaia da, bizitzako heldutasunaren garaia. Gu geu gara eta ez gabiltza adarretatik, baizik eta dena barne barnetik bizi dugu. Udazkeneko argia garbia  eta betea da, ez da udaberriko argi itsugarria edo udarako errea bezala. Udazkenak melankoliatik asko du eta aukera ona da gure barnean sartzeko eta dugun guztia aztertzeko eta goxatzeko.

             Zuhaitzak hostoak uzten dituzten moduan, guk ere utzi beharko genituzke hainbeste lotzen gaituzten ideia, erlazio eta, batez ere, traste eta bestelako kargak. Beharrezkoak ez diren kargak arintzeko garaia da.

             Merezi duten hiru-lau bat egiteko datozkit burura: naturarekin lotura sakonagoa lortu, behatuz eta bere edertasuna goxatuz; Elkarrizketa edo hitz-aspertua lagunarekin edo lagunekin indartu, lasaitasunean gizarte harremana aberastuz; Irakurri ongi datorkiguna edo gustatzen zaiguna; eta azkenik, har dezagun guretzat behar dugun denbora. A! eta perretxikoak, intxaurrak, hurrak eta masustak oso onak omen dira osasunerako, udazkeneko kamamila ere bai.

            En algunos artículos anteriores hemos hablado del solsticio de invierno y de verano, esta vez nos toca uno de los  equinoccios: el otoño. Todos conocemos esta estación, sobre todo, por la policromía que nos presenta. Los árboles de nuestro entorno se visten de todos los colores: verdes, amarillos, naranjas, rojizos, ocres, y más colores que son indescriptibles. Muchas hojas de colores que han terminado su ciclo, se pondrán a bailar al son de un viento sur templado, mientras poco a poco en ese baile de vaivenes,  se posan en el suelo. Y ahí mismo encontraremos  los frutos de otoño: setas queriendo asomar la cabeza entre las hojas, avellanas, nueces, castañas, endrinas, moras Y muchos más. En otoño las salidas al monte son maravillosas, pisando alfombras de colores  por los senderos del bosque, propagando un suave sonido delatador en cada paso que damos.

        Habrá pocos poetas y pintores que alguna vez no hayan expresado el otoño en sus obras. Si las flores de primavera son símbolos de amor, los atardeceres de otoño son de los enamorados, fuego por un lado y templanza por el otro. Si la primavera es emprendedora, y el verano la culminación, el otoño es la maduración. La mayoría de los frutos maduran en otoño e igualmente la mayoría de las semillas se esparcirán en otoño para germinar al año siguiente.

         Parece que todo sucede por ciclos, ciclos rítmicos. Desde el vaivén de los astros hasta las fuerzas de los elementos más pequeños se dan en movimientos cíclicos. La luna tarda 28 días en dar una vuelta entera a la tierra y todos los meses lo mismo. Digo meses porque antaño los meses eran ciclos de 28 días en el calendario lunar, dividiéndose en ciclos de 7 días, las cuatro fases de la luna: luna nueva, creciente, luna llena y menguante. Las estaciones del año también se dan en ciclo que se repite anualmente: primavera, verano, otoño e invierno.

         Algunos ciclos son muy largos, se dan en siglos o en lustros y otros ciclos muy cortos, como el ciclo de algunas mariposas que apenas dura un día.

        

Desde siempre se ha hecho referencia a las estaciones anuales, sobre todo a la primavera y al otoño, al hablar de tiempos evolutivos de la vida de una persona. Muchos piensan que esta relación no es más que un argot literario o metafórico, pero a mi entender están equivocados.

         El ser humano es naturaleza. Es parte de la naturaleza y como en la propia naturaleza se da un ciclo anual, el ser humano posee su ciclo de varias etapas que completan ese ciclo. El ciclo humano es pausado y más largo, pero es un ciclo. Por tanto, el ser humano pasa por la primavera, con la sangre agitada, y por el otoño con más  pausa y placidez. El otoño del ser humano no es una mera metáfora.

         Cuando entramos en el otoño solar, los científicos nos señalan el día, la hora y el minuto del cambio de estación, pero el mismo ser humano no se ha enterado, ni se entera cuando entra en su tiempo otoñal. Ya sé que es difícil. Algunos piensan que son de hoja perenne, aun cuando son calvos -en caso de los hombres- y maduritos de 70-75 años se manifiestan como jóvenes en el bosque humano. Ya se encargará la propia sociedad de decirle que ya pasaron sus días de la juventud.

          Aceptación. Aceptar que ya hemos llegado al otoño de la vida y sin olvidar lo vivido en la primavera y en el verano de nuestra evolución, sentir y vivir un otoño templado, tranquilo y dulce. El otoño nos pide  volver a nuestro interior, como baja la savia de los árboles de las ramas a las raíces, y enriquecer nuestro interior viendo, escuchando y sintiendo todo lo que acontece en nuestro alrededor.

         Es tiempo de vivir con nuestro criterio e intuición, tiempo de la madurez de la vida. Somos nosotros mismos y no andamos por las ramas, sino que vivimos todo desde nuestro interior. La luz otoñal es clara y acogedora, no es como la luz primaveral cegadora y como la de verano que quema. El otoño tiene mucho de melancolía, aprovechemos pues para entrar en nuestro interior y, examinándolo, empezar a brillar de gozo.

        Como los árboles que se desprenden de sus hojas, también nosotros tendríamos que desprendernos de ciertas ideas, relaciones, cargas y trastos que tanto nos atan. Es tiempo de aligerarse de las cargas que no son importantes.

         Me vienen a la mente 3 o 4 actividades que creo que merecen la pena: Crear una relación profunda con la naturaleza, observando y gozando su hermosura; reforzar la conversación con tu compañero, compañera, amigos y amigas, enriqueciendo en tranquilidad la relación social; leer aquello que a cada cual le convenga o le guste; y por último saca tiempo para ti.

 ¡Ah! Las setas, las nueces, las avellanas y las moras son muy buenas para la salud, también la manzanilla recogida en otoño.

TESTUA: IÑAKI LASA NUIN

Argazkiak:  ecampusnz, ksenia-makagonova