Naturak
bere denbora behar du, baina badu kosmosaren berri. Badu izarren berri, badu
eguzkiaren berri, badu ilargiaren berri. Naturak ongi ezagutzen ditu hotza,
beroa, euria, lehortea, izotza, behe-lainoa, haizea, sua, gaua eta eguna… badu
izurriteen berri edo fruitua jatera datorren animaliaren berri ere. Guk,
gizakiok, uste duguna baino gehiago daki.
Guk
ere bagenekien hori dena, baina ahaztu egin dugu. Guztiaren jaun eta jabe egin
garenean ahaztu egin zaigu zer ginen eta zer garen, nahiz eta ginena izaten
jarraitu. Naturarekiko burbuila garden handi bat sortu dugu eta bertatik
noizbehinka begiratu besterik ez dugu egiten, akaso mugikorrarekin argazki
batzuk atera. Bizia, geurekin daramakiguna eta kasu gutxi egiten dioguna,
naturan topatzen dugu argien eta bera da gure bizi-iturri. Naturarekin sakontasunean
lotzea behar beharrezkoa dugu. Ezin dugu berarekin dugun zilbor-hestea eten.
Kronometroari
begira mendian korrika zoazen horrek, zer entzuten duzu zure inguruan? Zure
oinen hotsa bakarrik; eta zer ikusten
duzu? Lurrean dauden harriak bakarrik, estropezu egin eta ez erortzeko. Mendian
belarrietan pinganilloak jarrita zoazen horrek, zer entzuten duzu? Rock musika,
klasikoa, reggaetoia edo Ser Katea, Euskadi Irratia, Maria Irratia… Egia da,
behinik behin, begiak libre dituzula eta zerbaitez ohartuko zara, baina
musikarekin distraituta zaude. Hala ere, ez da gutxi, mendian, naturan zabiltza
eta haize preskua besterik ez bada ere, naturarekiko harremantxo bat baduzu eta bada zerbait.
Eta
zer esan zementua, adreiluak eta asfaltotik irteten ez direnei? Hirietan ere
badira zuhaitz bakar batzuk eta, nahiz eta garai hauetan gehienak biluzik egon,
aurkituko dituzte berdeak dauden izei edo altzifre batzuk, Gabonetan etxeetan
jarri ohi diren pinuen antzekoak. Hauek bizirik daude eta herriko plazan jarri
duten mila argizko txano luzea baino
dotoreagoak dira. Beste aukerarik ez baduzue aprobetxatu ongi hirian dituzun
zuhaizdun parke horiek eta sentitu zuk ere zure hutsunean euren biluztasuna.
Badator Eguberria guztiontzat.
Eguberri,
egun berri, zer den ahaztu egin zaigu. Bai, arrazoi duzu, egunero da egun
berri, baina neguko solstizioko egun berri, eguberri, desberdina da. Ez gaude
egunari begira, eguzkiari begira baizik. Eguzkiak ematen dio egu- erroa egunari eta beste hainbat
izenei: eguraldia, egurra, eguena, egutegia, egutera… Eguzkia, egutik
datorrena. Eguberri eguzki berria esan nahi du. Eta zergatik eguzki berria?
Urte osoan gure buru gainetik ibili ondoren, pixkanaka mendi aldera jaisten
joan da, ortzi-mugara jausten, eta neguko solstizioan hasiko du berriro goranzko
bidea. Behar bada guri ez zaigu asko
axola eguzkiak zer egiten duen, naturaz eta unibertsoaz ahaztu garelako, baina
gure aurrekoek, gure asaba zaharrek, neguko une honetan jartzen zituzten euren
desio guztiak, une zoragarri hau bizi ahal izateko erritual guztiekin.
Eguzkirik gabe ez dago ez bizitzarik eta ez bizitzerik.
Eguberriak
datoz, bai, batzuentzat Gabonak. Duela
gutxi norbaiti entzun nion Gabonak hitza kristauek erabiltzen dutela eta ez
litzatekeela erabili behar. Gabonak, nire ustez, gau on-etik dator eta bere esanahia eguberriarekin lotzen da. Eguberri
gauez ospatzen zen, hurrengo eguneko egun berriari ongi etorri egiteko. Gauean,
beheko sutan jartzen zuten enborrari leku askotan Gabon-enborra deitzen zioten
eta aurrez aukeratutako enbor hori gau guztian sutan egoten zen eguzkiaren argi
berria ikusi arte. Enbor honen errautsak etxeko egur pilan eta soroetan
zabaltzen ziren, gaitz guztietatik babesteko
erritual modura. Gaur egun ezin ditugu erritual berdinak egin gure
etxeetan eta ezta komeni ere erritualetara bueltatzea. Baina erritual horiek
zentzu bat zuten: unibertsoarekiko eta naturarekiko lotura, guk galdu duguna.
Enborra beheko sutan jarri beharrean, jar dezakegu mahai gainean. Europako
herrialdeetan beheko suaren gabezian, enbor zati baten itsurako pastela egiten
hasi ziren eta hori erabiltzen dute benetakoaren oroigarri. Hemen ere aurki
daiteke pastel horietakoa, Gabon enborra (Tronco de navidad) deitzen dena.
Eguberriak
edo Gabonak ospatzen jarraitu beharko genuke baina gure izatea unibertsoarekin
eta naturarekin bat eginda, gu garenaren amaren ondoan, erritu bakar batekin:
den guztiarekin elkartasunean. Ahal den neurrian naturari kalte gutxien eginaz
eta bertatik aldentzen gaituen guztia baztertuz.
Nire
desiorik oparoena Eguberri ospakizunerako.
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La
naturaleza necesita su tiempo, pero posee la información del cosmos. Tiene la información
de las estrellas, del sol, de la luna. La naturaleza sabe lo que es frío, calor, lluvia, sequía, helada, niebla, viento,
fuego, noche y día… entiende de plagas y nota cuándo se acerca un animal a
comer su fruta. Sabe mucho más de lo que los humanos nos imaginamos.
Nosotros
también éramos conscientes de todo eso, pero ya se nos ha olvidado. Al
convertirnos en dueños y señores de todo, se nos ha olvidado lo que éramos y lo
que somos, aun siendo lo que éramos en realidad. Nos hemos escondido en una
gran burbuja transparente ante la naturaleza y la observamos desde ahí de vez
en cuando, e incluso, le sacamos unas fotos con el móvil, pero tenemos poco
contacto. La vida, la que llevamos con nosotros y tan poco caso le hacemos, la
encontramos desbordante en la naturaleza, la que es nuestra fuente de vida. Es
de suma necesidad un contacto profundo con la naturaleza. No podemos cortar el
cordón umbilical que nos une a ella.
Tú
que corres por los montes, mirando al cronómetro, ¿Qué escuchas a tu alrededor?
Solamente el sonido de tus pisadas; y ¿Qué ves? Las piedras que hay en el
camino, para que no tropieces y te caigas. Tú que paseas por el campo con los
pinganillos en los oídos, ¿Qué es lo que escuchas? Música rock, clásica,
reggaetón o Cadena Ser, Euskadi Irratia, Radio Maria… Sí, es cierto, tienes los
ojos libres y podrás admirar tu entorno, pero estás distraído con la música. De
todas maneras, no es poco. Te mueves en la naturaleza, por el monte o por los
campos, y, al menos, respiras un poco de aire fresco y tienes un pequeño
contacto con la naturaleza. Ya es algo.
Y
¿Qué podemos decir de los que no salen del cemento y del asfalto? También en
las ciudades existen unos pocos árboles y, aunque en esta época la mayoría
estén desnudos, ya encontrarán algunos abetos o cipreses, parecidos a los que
se colocan en los domicilios por Navidad, y que todavía conservan su verdor. Estos,
al menos, están vivos y son naturales y son mucho más bonitos que esos “gorros
antiguos de dormir”, erguidos e iluminados con miles de luces, que nos colocan
en el centro de la plaza mayor. Si no tienes otra alternativa, aprovecha los
arbolados de los parques y siente su desnudez en el vacío de tu interior. Viene
la Natividad para todos (Nacimiento de un nuevo sol, por algo estamos en el
solsticio de invierno).
Se
nos ha olvidado qué quiere decir Eguberri (en euskara) egun berri (día nuevo).
Sí, es verdad, todos los días son nuevos, pero el nuevo día del solsticio de
invierno es diferente. No estamos mirando al día, sino al sol. Es el sol, egu , quien da raíz a la palabra eguna (día) y a otras cuantas palabras
como eguraldia (el tiempo met.), egurra (madera), eguena (jueves), egutegia
(calendario), egutera (solana)… Eguzkia (sol) sería eguretik datorrena (proveniente del sol). ¿Por qué un sol nuevo? El
sol, que durante todo un año se ha paseado por encima de nuestras cabezas, ha
ido cayéndose poco a poco hacia el horizonte. Hay un día al año, llamado
solsticio de invierno, en el que el sol comenzará su retorno hacia lo alto del cielo, al cenit, donde
celebraremos el solsticio de verano. Puede ser que a nosotros no nos importen
demasiado las cuestiones del sol, porque nos hemos olvidado de la naturaleza y del
universo, pero nuestros antepasados ponían todos sus deseos en este momento
invernal para poder vivir este acontecimiento increíble con todos sus rituales.
No hay vida sin sol, ni se puede vivir sin él.
Ya
llega Eguberri, para algunos
Natividad. Hace poco escuché que la palabra Gabonak
(Natividad) la utilizan los cristianos y que no tendríamos que utilizarla.
En mi opinión Gabonak viene de gau on (noche buena) y su sentido es el
mismo que el de Eguberri, egun berri (nuevo
día). Eguberri se celebraba y se
celebra desde la víspera, es el paso de la noche al nuevo día, de la oscuridad
a la luz. Al anochecer, se le añadía al fogón un tronco, elegido con
anterioridad, que le llamaban Gabon-enborra
(tronco de la noche o tronco de Navidad) y ardía durante toda la noche
hasta la mañana siguiente, hasta el nuevo sol. Era costumbre ritual esparcir
las cenizas de este tronco sobre el montón de leña y los campos de labranza más
cercanos, con el fin de protegerlos de todo lo maligno. Hoy en día, en nuestras
casas, no podemos realizar los mismos rituales, ni conviene que retrocedamos a
tales ritos. Esos ritos ancestrales tenían un claro propósito, un sentido: acercarse
y respetar al universo (al sol) y a la naturaleza. Algo que se nos ha olvidado.
En algunos países de Europa a falta de fogones desde hace algunos siglos,
crearon un pastel imitando el tronco de Navidad y en vez de colocarlo en el
fogón lo colocan en la mesa. No es difícil encontrarlos en nuestro entorno con
el nombre de Tronco de Navidad.
Deberíamos
seguir celebrando Eguberri o
Natividad, compartiendo todo nuestro ser con el universo y la naturaleza, junto
a la madre de lo que en realidad somos, con un único sentimiento: unidad con
todo lo que es. Procurando el menor daño posible a la naturaleza y rehusando
todo aquello que nos aleja de ella.
Mis
deseos más fervientes para esta celebración de Eguberri.
TESTUA ETA ILUSTRAZIOA: IÑAKI LASA NUIN
